"اقتلوا من لا غيرة له"

عميل للموساد الإسرائيلي المدعوم من الأطراف التالية:
- العامل عبد الرحمان زيدوح
- رئيس قسم العمل الاجتماعي راشد نجيب
- باشا مدينة الخميسات
- رئيس المجلس البلدي عبد السلام البويرماني
- عبد الرحيم هبري الكاتب العام للمجلس البلدي
متى كانت أموال التنمية البشرية والمجلس البلدي تساهم في المس بشرف الأمة الإسلامية والمساس بمقدساتها وحكامها ووصف نساءها بالعاهرات، والامازيغ والأكراد مجرد عملاء لإسرائيل،والمؤرخين العرب أغبياء والتشكيك في الملة والدين وتشويه التاريخ العربي والإسلامي والنيل من الإسلام مقابل تمجيد الصهيونية واعتبار الصهاينة شعب الله المختار وأرضهم من النهر إلى النهر،هذا هو مضمون كتاب إن لم نقل عمالة إسرائيلية كتبت في مختبر صهيوني وسربت إلى الدول العربية ومن بينها المغرب.
لقد سبق لنا أن قلنا في خطابنا الجماهيري أن المشار إليهم أعلاه جاهزون لبيع دينهم ووطنهم وملكهم بالمزاد العلني،وهاهم أعداء الشعار المركزي للدولة ينفذون ذلك،فأين الأجهزة السرية من كل هذا "مراقبة التراب الوطني،قسم الاستعلامات العامة،قسم الشؤون العامة؟لا ندري هل بلغ المسئول الأول عن مراقبة التراب الوطني بالفضائح ومنها هذه الفضيحة الكبرى؟ وما هي الأسباب،أم أن أعينها بمدينة الخميسات هي على اطر حزب العهد فقط؟ أما قسم الاستعلامات العامة فحدث ولا حرج مادام أبو الأنوار قد طلب من أكراد سوريا مغادرة مدينة الخميسات بعد نزول بياننا إلى الرأي العام المحلي والوطني،وما هو دور المراقب الإقليمي للأمن الوطني الذي عقد جمعا لعمداء وضباط الشرطة وأعطاهم تعليماته بعدم التعامل معنا،"هل أصبح التعامل مع الوطنيين تهمة"؟
كتاب الموساد الإسرائيلي
مول الكتاب كل من عامل إقليم الخميسات بأموال التنمية البشرية،ورئيس المجلس البلدي من ميزانية المجلس،وبدعم من الباشا والكاتب العام للمجلس البلدي تم تكريم الزنديق عميل الموساد الإسرائيلي وبمباركة من أعضاء العدالة والتنمية وعلى رأسهم إسماعيل مشعر الخليفة الأول لرئيس المجلس البلدي.
ولكي يكون الرأي العام المحلي والوطني على بينة من أن الخونة والزنادقة ساهموا مع الزنديق الأول عميل الموساد الإسرائيلي صاحب كتاب تشريح العقل العربي،ونحن نقول: بل تجريح العقل العربي.
وفي هذا الباب نسرد على المسئولين المركزيين والرأي العام المحلي والوطني بعض المقاطع التي تهين العرب ،مقدساتهم ،تاريخهم ،شعرائهم ،مؤرخيهم وأدبائهم،بل تهين الأمة الإسلامية جمعاء ولم تسلم نساء العرب من النعت بالعهارة واعتبار الأكراد والامازيغ مجرد عملاء للدولة الصهيونية.
1- منطق الإلحادية: يقول عميل الموساد: أن يؤمن الإنسان بأن وجوده مرتبط بما يمتلك لا بما يؤمن به أو يفكر فيه...فهذا سيقلب كل المعادلات الإنسانية الأخلاقية ونوعية العلاقات التي تحددت منذ ملايين السنين من سلوكيات وعبادات...أنت تمتلك إذن أنت موجود...وجودك مرتبط بما تملك وليس بما تفكر به.
- فإذا كان الإنسان قويا ومستقلا فمن السهل عليه الخروج بممتلكاته من أي ميثاق أخلاقي كيفما كانت ظروف إيلافه.
- الصفحة 18 من الكتاب: للإيمان مبدءان...مبدأ الوهم ومبدأ الحقيقة،والكائن البشري في حاجة إلى الوهم أكثر...إن الشعوب التي عرفت أعلى درجات الفكر الأسطوري هي الشعوب الأكثر حضارية ومدنية من غيرها...الخ.
- الصفحة 19 : لماذا لا يقتنع الإنسان بأن ولادته صدفة ولغته صدفة...ومعتقداته الأولى هي صدفة أيضا...
- اهانة الفلسطينيين وتمجيد الصهيونية والمطالبة بإبادة الفلسطينيين-الصفحة22 –
يقول عميل الموساد: كم قرنا والفلسطينيون في فلسطين...؟ أجيبوا كيفما أردتم وانجسوا الكلمات كيفما شئتم وأجيبوا أنفسكم بكل يقين...؟ ثم ماذا قدم الفلسطينيون لفلسطين في مجال العمران والبنيات التحتية والبناء الديمقراطي والحقوقي والإنساني وتكافؤ فرص الشغل؟...وتساءلوا مرة واحدة...متى أسست دولة العبرانيين،أليس البارحة...؟ وتساءلوا عن دولة أسست بالأمس القريب فقط وأصبحت من أعظم الدول في البناء والعمران والبنيات التحتية والبناء الديمقراطي والحقوقي والإنساني وفرص الشغل...من منهما مؤهل للبقاء.
التعليق: إننا ندرك من كل هذا أن الزنديق عميل الموساد الإسرائيلي ومن موله وعاضده وكرمه وعلى رأسهم العامل الباشا ورئيس المجلس البلدي والكاتب العام للمجلس البلدي يزكون الطرح الأخير لمتطرفي اليهود:"إبادة الشعب الفلسطيني وعلى رأسهم أبو مازن والعرب والمسلمين أينما كانوا".
نسي الزنادقة الذين يدورون في فلك عميل الموساد بأن صاحب الجلالة هو رئيس لجنة القدس وأن القضية الفلسطينية من الثوابت المغربية،إذ تعتبر القضية الثانية المقدسة بعد قضية الصحراء،وهل يدرك لصوص التنمية البشرية والمجلس البلدي أن المغاربة لا يزالوا يؤدون قسطا من خبزهم لإخوتهم في فلسطين ونسوا أنهم بعملهم هذا يسيئون إلى الشهداء المغاربة الذين سقطوا في معركة الشرف ضد إسرائيل؟
إن من كرم الزنديق يستحق الإعدام في الشارع المغربي ..هذا تعليقنا.
- وفي الصفحة 24 : يشير إلى الحكيم"الخضر"،والخضر هم حماس، والأخضر هو رمز الإسلام والأمل"لسنا من أصحاب التأويل ونترك التفسير والتأويل لمن كرم المعتوه".
- الصفحة 26 : أخطر من ذلك نترك للمتخصصين صبر أغوار الجملة.
- التهكم على قابيل وهابيل -الصفحة 27-
- الصفحة 28: معنى السفينة عند الصهاينة "سفينة نوح عليه السلام".
- الأمازيغ في تحالف مع العبرانيين يتبرؤون من العرب.
تعليق: اتهام الأمازيغيين بالعمالة وتبرأهم من العرب بمثابة زرع الفتنة،فهل نسي عميل الموساد والمشار إليهم أعلاه أن مدينة الخميسات هي أول من تظاهرت قبائلها ضد الظهير البربري المشؤوم ورفعت شعار:"اللهم لا تفرق بيننا وبين إخواننا العرب"،وقد كانت انطلاقة الشرارة الأولى ضد الظهير المشؤوم من المجسد العتيق وفاق عدد الشهداء في تلك الفترة 156 شهيد،فاسألوا المسجد العتيق لعله يجيبكم؟
-مدح الطفل العبراني واهانة الطفل العربي- الصفحة39 –
يقول عميل الموساد ما يلي: الطفل العبري...يسمع ويستمع وهو لا يزال في بطن أمه إلى اللغة العبرية الطبيعية...يستمع إليها ويرضعها مع حليب أمه الدافئ...أما الطفل العربي فلا يستمع إلى اللغة العربية الفصحى...وبذلك تكون اللغة العربية دخيلة على الطفل المعنون بالطفل العربي.
تعليق: لقد أصبح الطفل في نظر عميل الموساد مجرد عنوان واللغة العربية عاجزة عن توفير الخبز لأهلها ونسي العميل وزمرته الحضارة الإسلامية ،العربية ،الأمازيغية والكردية،وأن اللغة العربية كرمها الله فكانت لسانا للقران.
-اهانة الشعراء،القضاة ،الحكام ،الملوك والأمراء.
يقول عميل الموساد في الصفحة 43 : تساءلت يوما مدى لو اجتمع أمير العرب المخمور مع قاضي القضاة النعاس المشهور ليسيروا شؤون البلاد والعباد؟
- الإساءة للخلفاء الراشدين- الصفحة 47 –
يقول العميل: كم دامت حروب...وحروب أهداف الخلفاء العرب ما بعد الرسول...
تعليق: يستعمل كلمة(ص) للتهكم.
- الإشادة بالصهاينة- الصفحة 50 -
هل رأيتم العبرانيين يسفكون دماءهم فيما بينهم...؟ هل رأيتم عبرانيا واحدا يسعى ويتسول في عواصم العالم...؟ هل رأيتم عبرانيا واحدا يمد يده في شوارعكم أيها العرب الأغنياء...؟ وبالمقابل كل عواصم العالم تعج بالمتسولين والمحتاجين العرب...أو من أصول عربية.
- وصف المؤرخين بالأغبياء
- اهانة نساء العرب – الصفحة54 –
يقول المعتوه: أليست بناتكم ونساءكم اللواتي يخدمن جنود الروم يأيها العرب...أليس هذا نوع من الكرم الحاتمي...؟
- اهانة الأمازيغيين-الصفحة- 54 –
حتى الامازيغ والأكراد يتحالفون مع العبرانيين ويتبرؤون من أفعالكم.
تعليق: إننا أمازيغيون ونعتز بأمازيغيتنا ولقد تمازجت فينا عدة حضارات ولسنا مستعدين لخدمة الموساد والتغاضي عن فضائح العامل،الباشا،رئيس المجلس البلدي والمراقب الإقليمي للأمن الوطني وثوابتنا لن تتغير إلا بموتنا خدمة لشعارنا المركزي الله الوطن الملك،ونقول للجميع: اضرموا ناركم في لقي البعير واحكوا ما شئتم حوله من الأساطير،لقد أردتم وضع أرجلكم اليمنى في بيتنا فوضعتم رجلكم اليسرى فاقرؤوا الفاتحة تزل عنكم الزلة يا من باعوا دينهم ووطنهم وملكهم بالمزاد العلني.
- اهانة الرجل العربي- الصفحة56 –
يقول العميل:لنعلن في الأخير أن الرجل العربي ليس تماما كما هو معلن ومدون في الكتب...بل هو شخص آخر...أقرب في منطقه إلى المختلين عقليا والمهزوزين نفسيا...وأقرب في سلوكه إلى البياعين لكل شيء يرد ثمنا حتى ولو كان هذا الثمن على حساب كرامة الأرض والأبناء.
تعليق: إن من يطلق هذا الوصف ومن موله وعاضده وكرمه لن يكون إلا عميلا ولقيطا ومتهما بالكفر والخيانة الوطنية وان كان سنده عاملا موسما أو باشا معينا أو رئيسا وصل إلى الرئاسة عن طريق تزوير إرادة المواطن.
- التشكيك في التاريخ العربي- الصفحة56-
يقول العميل: شيء عظيم...وأعظم ما فيه أنه تاريخ مشوه ومشبوه ومع ذلك يبقى محط افتخار وتقدير واعتزاز لدرجة أنه يدرس في أكبر المعاهد والجامعات...إن الفتاة العربية نحس وفأل.
تعليق: ثكلتكم أمهاتكم يا خونة الأمة
نكتفي بهذا القدر من الكتاب "المدنس" المدسوس والمعنون بتشريح العقل العربي وهو كتاب للموساد الاسرئيلي ونحن على يقين أن ا "الزنديق" لم يقم إلا بإضافة اسمه لكوننا أدرى بشعابه.
إن العامل عبد الرحمان زيدوح الذي كان ينتظر من السدة العالية بالله تدشين دار الطالبة الوهمية التي دشنها عامل من قبله،فهل رأيتم في الأعراف الملكية ملك يدشن معلمة بعد عامل...إنها الخيانة.
وبناء على ما تقدم ونظرا إلى ما وصلت إليه الأوضاع من تسيب إلى حد الطعن في مقدسات الأمة العربية،قرر حزب العهد بمدينة الخميسات تعميم هذه الإدانة على جميع المواطنين مادام كل المسئولين العلنيين والسريين يبعثون بتقارير مزيفة لمراكزهم (كلشي مشري حتى لي تبناتلو الدار فحي بلميلودي)،نعلن مايلي:
- وقفة احتجاجية أمام مقر البلدية الذي احتضن توقيع الكتاب وتكريم عميل الموساد الإسرائيلي ونناشد نخبة المدينة المساهمة في هذه الوقفة لتكسير جدار مؤامرة الصمت.
- وقفة احتجاجية ثانية أمام عمالة الخميسات للتنديد بمن مول وشجع طبع كتاب يمس المقدسات في العمق،والشعب المغربي بصفة خاصة والأمة الإسلامية بصفة عامة.
- نطالب بعزل كل من ساهم في عملية الطبع والنشر والتكريم من المهام المنوطة به.
- نطالب بحل المجلس البلدي الذي فبرك من طرف الباشا(المكتب المسير) وأعلن خيانته الوطنية والعربية والإسلامية بتكريمهم لعميل الموساد الإسرائيلي.
- نطالب بمحاكمة العميل المدسوس الذي أساء إلى شرف الأمة العربية والإسلامية والى المقدسات.
- نطالب بإجراء تحقيق وافتحاص مالي في مالية الورش الملكي المفتوح (التنمية البشرية).
- إحالة كل من تعامل مع العميل على القضاء إلا من تعامل معه بحسن نية.
- نطالب من السيد وكيل الملك بفتح تحقيق مع المسئولين عن المس بكرامة الأمة ومقدساتها.

ملحوظة: أين اختفى عميل الموساد؟ وأين كانت الأجهزة الأمنية السرية والعلنية منها،والسؤال مطروح على العامل والباشا ورئيس المجلس والبلدي...؟!

واصل القراءة »

الثابت والمتحول في جريمة اغتيال الشرطي "حسن زغدود"...

متى كان يغادر فاقد الأهلية مسرح الجريمة حسب علم الإجرام،وهل يتوفر على الأهلية لارتكاب جريمة مع سبق الإصرار والترصد؟
هناك من يدعي أننا نكن عداء للمؤسسة الأمنية والعاملين بها كما نكن عداء للسلطات المحلية،وما هذا إلا تغليطا للإدارة العامة للأمن الوطني ووزارة الداخلية.
إن من يكتب التقارير ويكذب على المسئولين المركزيين لإخفاء ضعفه في التسيير وزرع الفتنة ويتسبب في الانفلات الأمني،وأن من يخون القسم الذي أداه أمام صاحب الجلالة الذي وسمه وعينه لتسيير شؤون من الرعية ويختلس أموالها لا يستحق منا أدنى احترام.
من حق حزب العهد الديمقراطي التأطير الحزبي الديمقراطي والتنشئة السياسية على الديمقراطية التي ينشدها عاهل البلاد،فلا الديمقراطية تحققت ولا التنمية البشرية عرفت طريقها إلى الأحياء المستهدفة والمواطنين المستهدفين من محاربة آفة الفقر والهشاشة،أما من الناحية الأمنية فحدث ولا حرج والرأي العام شاهد على الانفلات الأمني الذي ذهب ضحيته المقدم شرطي المرحوم حسن زغدود،وهذا هو بيت قصيد بياننا ونتحمل فيه كامل المسؤولية فيما سنعرضه.
مسرح الجريمة..
من اخبر الأول بوقوع الجريمة،ومن اخبره؟من طلب من (ع.م) مغادرة مسرح الجريمة،ومن هو الشخص الأمني الذي كان معهما؟ أين يتواجد المنزل الذي التحق به (ع.م) وهو ملطخ بالدماء؟ ومن هي (ح) التي كانت تنتظر عشيقها بنفس المنزل،هذا العشيق الذي يتواجد اليوم وراء القضبان بالمركب السجني بسلا؟ وما هي الأسباب التي اعتقل من اجلها؟ ولماذا تم حمل أداة القتل باليد دون واقي من طرف العميد؟ وهل تلقى تكوينا فعليا بأكاديمية الشرطة؟ أين اختفت أداة الجريمة من عين المكان قبل وصول نائب وكيل الملك؟
إن النيابة العامة لم تجد أداة الجريمة وهي التي من حقها معاينة كل ما تقوم به الشرطة القضائية إلا أن كل ذلك لم يقع إذ اختفت أداة الجريمة التي من المفترض حجزها أمام وكيل الملك واخذ صورة لها،ألا يدخل هذا في باب إتلاف معالم الجريمة؟ ألا يعتبر تضليلا للعدالة؟ ولماذا تم التنكيل بالشاهد الذي جاء ليبلغ عن الجريمة ولفقت له تهمة؟ كيف يعقل أن تعطي "الشاهدة (س) للشرطة القضائية مواصفات ابن أخت الضحية ويتم التراجع عن تلك المواصفات،فمن أفتى عليها ذلك؟فلم تجد بدا من إلصاق تهمة بفاقد أهلية لا يقوى حتى على المشي ويعرفه الرأي العام جيدا وخاصة شرطيي المراقبة بالمحطة الطرقية وأرباب الطاكسيات بجميع أصنافها.
ولقد سبق أن قلنا في بياننا السابق أن هناك خيطا رابطا بين جريمة ارتكبت من قبل ولم يدون لها محضر والعلاقة بين مرتكب الجريمة السابقة واللاحقة والعلاقة مع من حمل السكين بدون واقي.
سيارة "هانداي" ..اللغز؟
تم كراء سيارة للمسماة "رجاء" نحتفظ باسمها العائلي وهي عاملة مهاجرة بالخارج تسكن بمدينة شارتر الفرنسية من وكالة كراء السيارات التابعة ل (ع.ا)،وبما أنها لم تكن تتوفر على رخصة سياقة فقد ابرم عقد الكراء في اسم(س) وعند توقيفها من طرف الشرطة تبين بأن السيارة لا تتوفر على وثيقة الجولان التي تسمح للمكري بكراء السيارة وقدمت لهم النصيحة على أن يعاودوا الكرة من جديد عند صاحب الوكالة لتغييرها بسيارة أخرى تتوفر على وثائق قانونية وإلا تعرضت السيارة الأولى للحجز،وعند الاتصال هاتفيا ب (ع.ا) اشبع المسماة اورحو سبا وشتما وبعث بأخيه (ع.م) الذي اعترض سبيل السيارة المساقة والمكرية وأوقفها أمام حشد غفير من الناس من بينهم عون سلطة يعمل بالمقاطعة الأولى (شيخ حضري)،وفي تلك اللحظة بالذات أعطى رئيس دائرة الياسمين تعليماته لكل من المفتش الممتاز العثماني والضابط سعودي اللذين حضرا فورا إلى عين المكان، وتحت ضغط التعليمات ترك المجرم الحقيقي لحال سبيله دون حجز السكين الذي هدد به من كان راكبا في السيارة ومن بينهم ابن (ربيب) أمني يعمل بمصلحة حوادث السير،وللتدقيق فهو لاعب للاتحاد الزموري سابقا.
فبدل حمل المجرم الحقيقي في السيارة تم اقتياد الفتاتين وطلب من المذكور أعلاه(مميت) مغادرة المكان ولم تقف السيارة إلا عند العميد بونو الذي كان آنذاك مداوما،وهو المكلف بانجاز المحاضر،ولم تمر إلا دقائق معدودة حتى حضر كل من الكومندار زروال إبراهيم وضابط آخر، نحتفظ باسمه إلى حين البحث والتحقيق،حينها قاموا بطرد المسماة(س) التي سبق أن اعتقلها العميد نزولا عند رغبة الغير،وستأتي الفرصة للكشف عن هذا الغير. أما المسماة اورحو فرفضت مغادرة مركز المداومة إلى أن حضر رئيس دائرة الياسمين الذي مارس عليها تعذيبا معنويا واصفا إياها بالعاهرة وهددها بمغادرة مركز المداومة في حين بقي العميد "بونو" مشدوها غير قادر على فعل أي شىء،ورغم كل هذه الوقائع لم يتم إشعار وكيل الملك بالحقائق التي شهد عليها الجمهور وعون السلطة،مما دفع بالمسماة (س)الى تقديم شكاية بواسطة دفاعها إلى السيد وكيل الملك ضد (ع.ا).وقد راسلت المسماة رجاء أخيرا الإدارة العامة للأمن الوطني وهي على أهبة تقديم شكاية للسيد وكيل الملك بجميع الوقائع.
من أعطى الفتوى باعتراض سبيل السيارة موضوع الوقائع أعلاه؟ ومن تدخل لحماية الجاني الذي هدد الركاب أمام الملأ وفجر العجلتين بالسكين ( سكين مصنوع لدى اللحام)،انه المستفيد من سيارة هانداي (الشريف)؟ ومن أرسل العثماني وسعودي،ومن أعطاهم التعليمات باقتياد الفتاتين إلى مركز المداومة؟ وهل يعقل أن يهدد الناس في أرواحهم ويتم تفجير عجلات سياراتهم ويمارس عليهم النصب والاحتيال دون إشعار وكيل الملك؟
إن الشخص الذي فجر العجلات وانسحب بالسكين الذي لم يحجز منه،أمام الجمهور وأمام أعين ضابط الشرطة المسمى سعودي،هو الذي كان مع عشيقته(ولم تكن في يوم من الأيام مستخدمة عنده كما ورد في محضر الضابطة القضائية)؟ ومن كان يتشاجر مع (ع.م)؟ وهناك شاهد فقأت عينه من طرف عصابة إجرامية هذه مدة تزيد عن العشر سنوات (ا)، شاهد الجريمة وأمام ما يمارس بهذه المدينة تخوف من الإدلاء بشهادته (اورحو).
والتساؤل العريض،من هو الشرطي الذي يعمل بقاعة المواصلات الذي كان مع مفجر العجلات (ع.م)؟
إن العميد بونو يتحمل مسؤولية عدم تبليغ وكيل الملك بالواقعة الأولى التي هددت فيها الفتاتين وفجرت فيها العجلتين،كما انه لم يقم بالواجب المفروض عليه مهنيا وقانونيا وهو تحرير محضر للفتاتين وصاحب التهديد وتفجير العجلتين،لعل الضغوطات كانت أقوى من العميد...!
وللمراقب الإقليمي نقول: ماذا بعد الموت،فلن تخيفنا تهديداتكم،وللعامل عبد الرحمان زيدوح نقول:إن ما في البطن أنساك المهازل وأرواح الناس وأموالهم وحتى لو تعلق الأمر بإزهاق روح طاهرة لشرطي.


ومسك الختام قولة للشاعر نجيب سرور: قل ما تريد لمن تريد كما تريد ومتى تريد.

واصل القراءة »

القرار الصعب

من تزوير إرادة المواطن ..إلى التنكيل به ..إلى إفشال المشروع الملكي،إضافة إلى القمع والتفقير والتهميش والتستر عن الجريمة.
نظرا لحساسية الموضوع وتبعاته فقد قررت كعضو قيادي في حزب العهد الديمقراطي أن اصدر هذا البيان وفي هذه الظرفية بالذات،وهي ظرفية الدخول الاجتماعي والسياسي وان كنا لا نؤمن بالعطلة السياسية التي يتوارى فيها البعض وكأن السياسة تخضع لظرف الزمان والمكان وتحكمها مؤامرة الصمت،صمت المتآمرين على هذا الإقليم بصفة عامة والورش الملكي بصفة خاصة.
للبعض نقول: إننا لازلنا على العهد والموعد مع قواعدنا والرأي العام بالمدينة،وان ترويج السموم والكلام الفارغ المأجوروالتشويش المعتوه ومحاولة خلخلة الرأي العام للتشكيك في مشروعيتنا النضالية مرده الخيانة...خيانة المواطن..المصالح العليا للبلاد والورش الملكي المفتوح الذي أراده السدة العالية بالله أن يكون بادرة خير على ساكنة المدينة والإقليم،و،أمن من يقضي سهر الليالي من اجل حماية المواطن في أمواله وشرفه وروحه، إلا أن كل ذلك لم يتحقق،فلا التنمية البشرية التي كانت تستهدف الفئات المهمشة ومنها الباعة المتجولون الذين نالوا نصيبهم منها تنكيلا وضربا وشتما وهذا ماندينه اليوم ونحمل المسؤولية لمن اختلس الغلاف المالي المخصص للأنشطة المدرة لدخل هذه الفئة،وندين الهجمة الشرسة التي طالتهم كما ندين المراقب الإقليمي للأمن الوطني والمسمى الكومندار زروال إبراهيم الذين أفرطوا في استعمال القوة العمومية في شهر الرحمة والمغفرة في حين يبقى من سرق أموال سوق المعمورة وحي السعادة بمنأى عن العقاب،ونحن إذ نقول هذا ولا نتناقض مع مبدأ تنظيم المدينة.
نقول بالحرف:فلا التنمية البشرية أدت دورها لكونها غلافها المالي قد نهب نهبا ولنا من الأدلة ما يكشف عن اللصوصية المبيتة،ولا الأمن أدى مهمته في ظل المسئول الأول، فالانفلات الأمني هو القاعدة العامة والتسترعن الخدام هو الذي أدى مباشرة إلى إزهاق روح طاهرة لشرطي قيل أن مقترفها أحمق،فدولة إسرائيل هي التي تستعمل هذا المبرر للتغاضي عن جرائمها،ولإفلات من تورطوا في جرائم التنكيل والقتل من العقاب،وهذا موضوع آخر لا يمكن الكشف عن ثغراته إلا بافاد الفرقة الوطنية للأمن الوطني كجهة محايدة لفك لغز الجريمة التي أراد لها صاحب فضيحة "رجاء" وسيارة "هانداي" سوداء اللون وتفجير العجلات وعدم انجاز المحضر وحجز أداة الجريمة،ونحن نربط الخيط بباقي الخيوط،،وأن الجريمة ليست كقصة بوليسية لا بد أن تؤدي بك إلى لاشيء،بل لا بد أن تؤدي إلا شيء اسمه المجرم والمتواطئين معه ونحن مستعدون لذلك ونتحمل كامل المسؤولية فيما نقول،والمرحوم حسن زغدود قبل أن يكون رجل أمن فهو إنسان..وليس حفنة مال قذرة.
من يحكم هذا الإقليم،ومن سينصفه...؟
إن صاحب الجلالة هو رمز سيادة الأمة وهو حاميها بكل المقاييس الدستورية والقانونية ونحن بالمناسبة وقواعدنا نشكل سندا شعبيا له،ومن حقنا أن نتساءل لماذا تمت خيانته من طرف من وسمهم بالأمس وأدوا القسم أمامه على أن يكونوا من خدامه الأوفياء؟
وأمام مؤامرة صمت الجميع وتماشيا مع قناعتنا وخدمة المصالح العليا للبلاد كنا السباقين إلى فضح كل من سولت له نفسه إجهاض المشروع الملكي،لذلك قررنا اليوم وتماشيا مع قناعتنا وسندنا القانوني الذي نستمده من خطاب العرش لسنة 2007 وخاصة الفقرة منه المتعلقة بالتنمية البشرية التي يحاول اليوم رئيس مجلس بلدي سابق لمدينة تيفلت والذي تمت إقالته في تلك الفترة لخروقاته العمياء أيام العامل عبد الرحيم بنضراوي والسوالي عثمان عامل إقليم غرسيف حاليا الذي كان يشغل آنذاك باشا وسلطة وصاية على خائن حزب الاستقلال،والذي يشغل اليوم منصب رئيس غرفة خدماتها لا تسمن ولا تغني من جوع، أما صرف ميزانيتها فالأمر يقتضي إجراء افتحاص مالي من طرف المجلس الأعلى للحسابات لمعرفة التبذير الذي طال الميزانية التي يسيرها ميسور الحال،هذا الأخير الذي يجب التحقيق في ثروته.
نفس الشخص الذي يريد الابتزاز اليوم أنجز تجزئة وباع بقعا لأصحابها ،وأعاد بيع التجزئة بكاملها كرسم عقاري، أصبح يبتز الناس اليوم إما بإضافة مبالغ مالية أو بإفراغهم،فما رأي الجهات المسئولة في رئيس غرفة يمارس النصب والاحتيال على البسطاء،هل يريد استرجاع معمل الجلد الذي قام ببيعه عند إفلاسه؟ واليوم يريد أن يثير أمام المجلس الإقليمي موضوع التنمية البشرية ويلوح بتهديده للحصول على غنيمته بعدما قام بنفس المسرحية ونال حصته من العمران عن طريق الابتزاز والنصب والاحتيال،أما بيع بونات العمران فسنعود اليهم، حيث لا يعقل أن يباع الشارع الرئيسي للحي المراد انجازه لشخصين إن لم يكن شخص واحد،هذا هو السكن الاقتصادي في نظر المسئولين بهذا الإقليم وتواطىء صاحب مسقط تيفلت الذي يعمل بشركة العمران.
إلى السيد العامل نقول: ما هو سر منح رخص النقل للأقلام المأجورة،هل لكونها سكتت عن فضائحك اللامتناهية في إطار تدبير المال العام والاستحواذ على غلاف مالي يقدر بالملايير عن طريق سن مشاريع وهمية ومكررة وهي مسنودة عندنا بمحاضر قضائية ولن نتوانى في الكشف عما تبقى لدينا من وثائق وحجج دامغة تفيد أن السيد العامل ومجموعته قد أصبحوا من الأثرياء على حساب الفقراء ومن الغلاف المالي المخصص للتنمية البشرية.
ولكي نقيم لكم الدليل،فلقد اتهمتم ظلما وعدوانا الآتية أسماؤهم بتسريب معلومات تدخل في السر المهني،ونحن نتساءل: متى كانت الفضائح تعتبر سرا مهنيا.
حججنا الأسماء الآتية:
- الماحي منكور،تم إذلاله واهانته ونقلتموه تعسفيا إلى جماعة ايت ايكو، ونعتبره نحن ليس إلحاقا بالجماعة التي ينتمي إليها وإنما طريقة للتخلص من شخص رفض التلاعب بالمشروع الملكي وهو يشغل منصب مهندس تطبيقي، ولما لم ينصف رغم المحاولات هاجر إلى دولة كندا.
- الخطابي محمد، مهندس تطبيقي تم تنقيله تعسفيا إلى جماعة الرماني بعد اتهامه بتسريب المعلومات،ونحن نقول الفضائح،ولا زال الإكراه يمارس عليه حتى لا يكشف عن الأسرار(الفضائح).
- طاهر محمد،رئيس مصلحة التكوين بقسم العمل الاجتماعي تم تهديده ونقله وإقالته من منصبه والرمي به تعسفيا إلى جماعة الصفاصيف وهو مهندس تطبيقي كان مكلفا بمراقبة المشاريع وتلقى تكوينا من اجل ذلك،ونظرا لرفضه التوقيع على مشاريع وهمية تم إبعاده من عمالة البؤس الشيء الذي يعتبر معه تشريدا لعائلة بكاملها.
- ورخان لحسن،وهذا بيت القصيد،فهو مهندس دولة رفض الخضوع لنزوات الكاتب العام ورئيس قسم العمل الاجتماعي وبما انه يحمل أسرارا قد تضع البعض وراء القضبان تم التفاوض معه وطلب منه تقديم طلب انتقال إلى أي جهة يريدها، إضافة إلى ما وعد به وبجرة قلم انتقل الشخص المعلوم إلى عمالة تارودانت وهو الذي أنجز تقريرا لوزارة الداخلية رفقة باقي الموظفين،ولحاجة في نفس يعقوب تراجع ولا شك انه يظن انه سيبقى بمنأى عن العقاب لتغاضيه عن جريمة اختلاس أموال التنمية البشرية وإفشال الورش الملكي.
إن هؤلاء الذين تم اتهامهم وصاحب تارودانت الذي تهرب من التقرير التفصيلي الذي أرسل إلى وزارة الداخلية"مفتشية التراب الوطني"،هذا التقرير الذي تم السكوت عنه،فمن يتحمل مسؤولية إخفاء التقرير،هل العامل دادس الذي كان مكلفا بالتنمية البشرية على المستوى الوطني وأبعد ليصبح عاملا على إقليم المحمدية،أم العاملة الجديدة التي حلت محله وأقامت معه بمدينة المحمدية يوما دراسيا عبرت فيه على أن المشروع الملكي بألف خير وهو على عكس ذلك تغليطا للرأي العام الوطني،فالمشاريع بإقليمنا لا تعتبر إلا منجزات على الورق ليس إلا؟
ونتساءل اليوم،لماذا لم تقم مفتشية التراب الوطني بتحقيق وبحث دقيق في الموضوع خاصة وان الأمر يتعلق بإفشال مشروع ملكي؟
نحيط الجميع علما على أننا لن نقف عند هذا الحد بذكر المشاريع الوهمية بالأرقام والصفقات التي نالها البعض ولم تنجز وبأسماء الشركات المستفيدة،أبطالها أبناء وزوجات وأصهار من وضع فيهم الثقة المواطن.
وفي هذا الصدد نطالب السيد وزير الداخلية بإلغاء جميع رخص النقل التي استفاد منها كل من تواطىء في إفشال المشروع الملكي وتستر عن الفاعلين الأصليين في ارتكاب الجريمة بتعمده عدم التبليغ ولو عن طريق الجريدة التي ينتمي إليها.
نطالب الجهات المسئولة بإجراء بحث دقيق وميداني مع رؤساء الجمعيات حاملي المشاريع ونذكر على سبيل المثال لا الحصر: فاطمة وريط موظفة بعمالة الخميسات،رشيد حمادي قسو صاحب كراء الدراجات النارية ثلاثية الدفع،الشتوي التهامي حول تأطير أكثر من 300 شابة من حي احفور المعطي والمشاريع التي استفاد منها.
إجراء بحث ميداني ودقيق حول الملاعب الوهمية التي أعلن عنها السيد العامل أمام وزيرة الشبيبة والرياضة سابقا السيدة نوال المتوكل،وأن التحقيق والبحث يجب أن يكونا على الميدان.
أما فيما يتعلق بالجانب الأمني،فإننا لن نحيد عن فضح القتلة والمتسترين عنهم والمساهمين في جريمة قتل فرد ممن يحمي أرواحنا وأموالنا وشرفنا،وروحه دين على عاتقنا.

ولا زال جزء من الرعية يطالب بزيارة ملكية لوضع حد للمتسيبين والعابثين بمصالح العباد والبلاد،ولن نتنازل عن هذا المطلب المشروع.

واصل القراءة »